寻求一个中医处方···
音系一个症状，凡是声音斯哑，甚则不能发声，是为失音。关于失音，《内经》中指出有外感、内伤两种 病同的情况，一是外感，如《灵枢忧恚无言篇》说：“人卒然无音者，寒气客于厌，则厌不能发，发不能下，至其开合不致，故无音”，《素问气交变大论》说“岁火不及，寒乃大行，民病……暴癔”。二是脏气内伤，《素问宣明五气论篇》说到：“五邪所乱……搏邪则为癔”。所谓不者，五脏之阴也。手少阴心脉上走喉咙系舌本，手太阴肺经之脉循喉咙，走太阴脾脉上行结于咽、连舌本、散舌下，足近代阴肝脉循喉咙之后，上入亢页颡而络入舌本，足少阴肾脉循喉咙系舌本，古皆主失音。《景岳全书 声癔》对失音的辨证指出：“实者其病在标，因窍闭而而不癔也；虚者其病在本，因内夺而癔也。总之，前人经验说明，失音，其病因有内因外因之不同，因外因易治，因内伤者难疗。叶天士治疗失音经验提要：叶氏治疗失音多从外感、内伤入手，他说“金空则鸣，金实则无声，金破碎亦无声”。外感属实，为“金实无士声”，感受外邪，阻塞肺窍，肺气壅塞，失于宣扬。内伤属虚，为“金碎不鸣”。多系久病体虚，肺燥津伤，或肺肾...
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急求治痘药房…中医更好…吃过维胺脂胶囊…不管用！
痤疮的发病原因复杂，治疗较困难，复发率也很高。 目前治疗青春痘，主要是针对痤疮发病的主要原因来处理。具体到每个人，治疗方法和治疗效果都可能大相径庭。最好的方法是患者和医生密切配合，寻找出最适合自已和最有效的方法。若一种疗法使用一定时间后效果不佳，应更换另一种疗法。外用药应先做小面积试验，无不良反应后再扩大使用。联合用药时要注意药物的相互作用，以便发挥药物的最大效应，取得理想的效果。同时痤疮也是一种身心疾病，心理的健康、情绪的调适，肯定会对病情大有裨益。除了上述的药物治疗以外，平日生活起居的调整，也十分必要，主要有以下儿方面...
请问中医里的伤寒和温病有什么区别？
浅议伤寒与温病 自温病学从医林之中独树一帜以来，一直存在着“伤寒”与“温病”的争论。 伤寒与温病的区分取决于症状反应 明清时期，一些温病学家在没有搞清楚温病和伤寒区别的情况下，便主观认为“伤寒是伤于寒邪”，“温病是伤于温热之邪”。其实，中医辨证论治所说的证，是人体感受风寒暑湿燥火等外邪后与人体正气相争所反应出的症状、证候来判断，而不依据感受的是什么外邪，因感受寒邪后，可反应出寒证，也可反应出热证；感受了热邪也可反应出寒证或热证。而温病学派特别注重病邪的作用，如吴又可在《温疫论》中指出：“疫者，感天地之厉气”，“此气...
中医有哪些别称？都是什么 怎么来的？
中医，即相对西医而言。在西方医学没有流入我国以前，中医基本不叫中医这个名字，而是有独特且内涵丰富的称谓。 岐黄 公元前26～22世纪时，黄帝是传说中原各族的共同领袖，姓姬号轩辕氏、有熊氏。岐伯，传说中的医家，黄帝的臣子。现存有我国最早的中医理论专著是《内经》，此书托黄帝与岐伯讨论医学，并以问答的形式而成，又称《黄帝内经》。后世称中医学的“岐黄”、“岐黄之术”，即源于此。 医中圣手 《孔子传》载：“于事无不通，谓之圣”，即无所不通。手，指专司或专情其事的人。医中圣手即是对医生精湛医术的高度称赞。 扁鹊卢医 《史记扁鹊仑...
棒子国把中医成功申遗了？
在1986年之前的悠长历史中，韩国（或朝鲜）的医疗体系从未有“韩医”一说，而多数沿用“汉医”（即中医）或“汉方”之说。朝鲜时代的许浚通过参考大量中国古医书于1596年编纂了一部《东医宝鉴》。前不久，韩国向联合国教科文组织申请的该书初刊本被列入世界记忆遗产名录。耐人寻味的是，在韩国有关的宣传中，《东医宝鉴》被称为是总结“韩医学”精华的集大成之作，申遗成功也被韩国一些组织认为是宣传“韩医”及确立“韩医学是韩国传统医学的正体性”的绝好机会。
据悉，《东医宝鉴》是由公元1596年（朝鲜李王朝宣祖二十九年）时任太医许浚历经14年编纂...
请问我的症状能吃金匮肾气丸吗（求中医高手）
不能，要吃六味地黄丸。因为您火有点大，要滋阴。睡觉不踏实，是心肾不交的原因。您早上起来感觉有火似的，鼻子、口都感觉干，这是肺干掉了，因为肺开窍于鼻。您要吃糯米熬的很稀很稀的粥，每天早上和晚上喝一小碗，这个糯米粥的黏液既养胃又养肺，又补充肺和胃的津液，因为糯米粥是白色的，所以它是入肺的。另外您心肾不交的问题，临睡前，您坐在床上用您左手的手心去揉按摩右脚的脚心50下，反之亦然。每天坚持这样按摩直到您能睡为止，对您的睡眠会有帮助的。您有点咳嗽，也是热咳，吃银翘解毒片就行，因为这个药里的连翘是入肺经的药。
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