太冲脉在什么位置

　　“太冲脉”一词源于《素问·上古天真论》：“女子……二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子。”文中“太冲脉”究指为何？颇值探思。唐·王冰注为肾脉与冲脉合而盛大；清·高士宗认为指任脉合少阴脉。而近代医家多释为冲脉。按《素问·阴阳离合论》文：“圣人南面而立，前曰广明，后曰太冲，太冲之地，名曰少阴。”显然太冲脉含足少阴经之义已为不争之论。但为何又不直称“少阴脉盛”？。略陈个人管见如下。
　　太冲脉的循行部位、本源、所指经脉
　　“天人合一”的观点昭示了人的生命活动与自然界存在着密切的关系，这是易学在医理中的应用，为《内经》的中心思想。《素问·生气通天论》云：“夫自古通天者，生之本，本于阴阳。”阴阳乃天地运行之气，阴阳一太极。太极在人身为命门。此论明·张景岳之《真阴论》有解：“命门居两肾之中，即人身之太极。”前人谓命门乃造化之枢纽，阴阳之根蒂。命门居两肾之中，脐腰之间，人之中身，天地以此为界，阴阳凭之消长。邵康节云：“天之阳在南，阴在北；地之阴在南，阳在北。”太冲之位于人身之脊背，含天地阴阳之气，有生生造化之功。“太冲之地，名曰少阴，少阴之上，名曰太阳。”此当指互为表里之足少阴肾...