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关于楚霸王项羽的问题。


如果踏过乌江 重新带领江东子弟还是有希望的江东许多贵族都支持他
但他自己已经厌倦了 更觉得愧对江东父老 毕竟他带领的八千子弟兵已经所剩无几
那一刻 他想解脱

再来说说项羽为何:“欲渡乌江,后又不渡。”项羽不过江东,前人早有定论:羞见江东父老,遂使项羽蒙受了两千多年“死要面子”的贬誉。真相果然如此吗?既然项羽选定从垓下向南突围,到江边时意图更为明朗:“乃欲东渡乌江” ①,就是要从乌江渡横渡长江去见江东父老,怎能说他怀有愧见江东父老之心?即便有,这种羞惭感也绝不足以动摇他渡江之志。何以乌江亭长一现身,他便思维突变?本文试图立足《史记·项羽本纪》,给出这一千古之谜的全新答案。 仁心慕义 不忍还生   乌江亭长舣船来迎,劝他:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也,愿大王急渡。”②正中项羽下怀。下来“今独臣有船”五字才是彻底粉碎项羽东渡之念的根由所在。   项羽素以仁慈著称,韩信云:“项王见人恭敬慈爱”,有“妇人之仁”(《史记·淮阴侯传》),陈平亦云:“项王为人恭敬爱人”(《史记·陈丞相世家》),他不忍一人独去,丢下26名追随自己到底的部下,这才道出那番话来:“且籍与江东子弟八千人渡江...

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关于花的古诗


春携连宵雨,桃花次第开。

花落香碧草,人至疑瑶台。

夹岸三四里,尽是刘郎栽。

刘郎倚桃树,佳人带笑来。

佳人本姓师,相携连理枝。

貌比桃花艳,态似柳拂丝。

见郎倚桃树,娇嗔吐言辞。

“奴无桃花好?奴无桃花姿?

见奴何不笑,相携何迟迟?”

郎言花窈窕,人无桃花娇。

佳人闻言怒,折花向郎抛。

“花若比人好,与花度良宵!”

郎颜羞惭色,相扶携手摇。

玉手忽抽去,佳人不言语。

桃花最夭斜,发在水急处。

且伸削葱手,且跨凌波步。

不知苍苔滑,一霎水中赴。

桃花水中漂,佳人水中舞。

刘郎惧且惊,拾与桃枝迎。

佳人共桃花,随水俱飘...

风情渐老见春羞,到处消魂感旧游。多谢长条似相识,强垂烟态拂人头

现在年岁老了,看到春天来了就感到羞惭,想起往日的故友,而今多不在人世!最后的两句是用拟人的手法,说柳絮还象往日那样把长条垂在人身上,似乎在责问:怎么不象往年那样在这样的大好春光中出外游玩呢?可我现在,只有对它说多谢了!
http://wenwen.soso.com/z/q88537193.htm 这有解释
这首诗是后主晚年写的,是自伤老大,情感麻木的意思!煜的《赐宫人庆奴》这首诗庆奴是李煜的宫娥。南唐被宋灭后,李煜被禁,后被宋太宗所杀,庆奴成为宋将的妾。

庆奴可能是常常安慰关怀他的宫中故人,所以才写了赠送,拿庆奴比了这拂人之柳了

谁知道李煜和娥皇的详细的爱情故事啊?

李煜(937~978年),字重光,五代后期南唐国主。世称李后主。公元975年宋兵破金陵,出降,后被毒死。能诗文、音乐、书画,尤以词名。诗文语言生动,充满了对身世及现实的吟叹情绪。其作品在题材及意境上突破了晚唐五代词以艳情为主的窠臼。 五代十国后期,南唐国主李煜去世,其第六个儿子李煜即位。李煜年少聪颖,相貌清癯,一目是重瞳,好诗词书画音律,才华横溢,他就是历史上的南唐后主。 李煜即位之后,从不关心国事,每日谱词度曲,以风流自命。春天到来时,他将殿上的梁栋窗壁,柱拱阶砌,都装成隔c,密插各种花枝,称之为“锦洞天”;令宫里的妃嫔,都绾高髻,鬓上插满鲜花,在锦洞天内饮酒作乐。 时光飞驰,转瞬又到七月七...

谁给个《红楼梦》个回的简介?

●第六十回
茉莉粉替去蔷薇硝       玫瑰露引来茯苓霜
蕊官托春燕给芳官带去蔷薇硝擦脸。芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。赵姨娘趁此进园大闹,夏婆子从中加油添醋。柳家想叫女儿去宝玉房中当差,托芳官给宝玉说,芳官要玫瑰露给柳五儿吃。并答应让五儿在宝玉房里当差。赵姨娘内侄倒欲娶柳五儿,柳家父母同意五儿不愿,父母未敢应允,钱槐气愧,偏与柳家相与。柳家欲回,其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。
●第六十一回
投鼠忌器宝玉瞒赃    判冤决狱平儿行权
迎春房里的丫头莲花儿为司棋要炖的嫩鸡蛋,柳家的不给,莲花儿告诉给司棋,司...

求 写关于鲁迅的议论文!!(不是关于他的作品)


  鲁迅对世界的荒谬、怪诞、阴冷感,对死和生的强烈感受是那样的锐敏和深刻,不仅使鲁迅在创作和欣赏的文艺特色和审美兴味(例如对绘画)上,有着明显的现代特征,既不同于郭沫若那种肤浅叫喊自我扩张的浪漫主义,也不同于茅盾那种刻意描绘却同样肤浅的写实主义,而且也使鲁迅终其一生的孤独和悲凉具有形而上学的哲理意味。
鲁迅虽悲观却仍愤激,虽无所希冀却仍奋立前行。但正因为有这种深刻的形上人生感受,使鲁迅的爱爱憎憎,使鲁迅的现实战斗便具有格外的深沉力量。鲁迅的悲观主义比陈独秀、胡适的乐观主义更有韧性的生命强力。
  事实上,这里有两种不同的因素或方面的融合,构成了鲁迅特有的孤独和悲怆(悲凉)。一个方面...
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