五志指什么
指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动。《内经》认为情志的变动和五脏的机能有关，心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐。
“五志过极皆为热甚”的观点是刘完素研究情志致病可以化热而提出的，他认为“五脏之志者，怒、喜、悲、思、恐也。若五志过度则劳，劳则伤本脏，凡五志所伤皆热也。”情志活动过度，躁扰阳气，化生火热，而致中风偏枯、惊惑、悲笑、谚妄、癫狂等。反之，火热亢极，又可扰乱神明，出现神志异常。但刘氏又认为五志化火生热的关键是心，若心火暴可致中风偏枯、谚语、狂、癫、悲痛苦恼，其因是由肾水虚衰，不能制火，致心火易亢，治宜清心火，益肾水。
五志分别归属于肝、心、脾、肺、肾等五脏,五脏又分别主筋、脉、肉、皮毛和骨等五体,五志与五体均为五脏功能活动的外在表现.正常的五志对五脏功能无不良影响,但五志太过均可伤及五脏相关功能,使各脏的气血运行出现异常,进而影响五脏主五体功能,表现于五体之上则出现筋脉失养、面色无华、肌肉枯萎、齿摇发脱等虚损之象,影响人的容貌.
五志指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动
以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为“五志”。
喜、怒、思、...
“五志过极皆为热甚”的观点是刘完素研究情志致病可以化热而提出的，他认为“五脏之志者，怒、喜、悲、思、恐也。若五志过度则劳，劳则伤本脏，凡五志所伤皆热也。”情志活动过度，躁扰阳气，化生火热，而致中风偏枯、惊惑、悲笑、谚妄、癫狂等。反之，火热亢极，又可扰乱神明，出现神志异常。但刘氏又认为五志化火生热的关键是心，若心火暴可致中风偏枯、谚语、狂、癫、悲痛苦恼，其因是由肾水虚衰，不能制火，致心火易亢，治宜清心火，益肾水。
五志分别归属于肝、心、脾、肺、肾等五脏,五脏又分别主筋、脉、肉、皮毛和骨等五体,五志与五体均为五脏功能活动的外在表现.正常的五志对五脏功能无不良影响,但五志太过均可伤及五脏相关功能,使各脏的气血运行出现异常,进而影响五脏主五体功能,表现于五体之上则出现筋脉失养、面色无华、肌肉枯萎、齿摇发脱等虚损之象,影响人的容貌.
五志指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动
以喜、怒、思、悲、恐为代表，称为“五志”。
喜、怒、思、...
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你说的是中医所讲的“七情内伤”。
七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。七情是人体对客观事物的不同反映，在正常的情况下，一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱、脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生，由于它是造成内伤病的主要致病因素之一，故又称“内伤七情”。
七情与内脏气血的关系
中医认为，人的精神活动与内脏密切相关，如《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐。”可见情志活动必须以五脏精气作为物质基础。又说心“在志为喜”，肝“在志为怒”，脾“在志为思...
七情，即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情志变化，是机体的精神状态。七情是人体对客观事物的不同反映，在正常的情况下，一般不会使人致病。只有突然、强烈或长期持久的情志刺激，超过了人体本身的正常生理活动范围，使人体气机紊乱、脏腑阴阳气血失调，才会导致疾病的发生，由于它是造成内伤病的主要致病因素之一，故又称“内伤七情”。
七情与内脏气血的关系
中医认为，人的精神活动与内脏密切相关，如《素问·阴阳应象大论》说：“人有五脏化五气，以生喜怒思忧恐。”可见情志活动必须以五脏精气作为物质基础。又说心“在志为喜”，肝“在志为怒”，脾“在志为思...
夏天上火牙疼该吃些什么？
心火：“心为君主之官”，是人体的主宰，而心火则是温暖全身的主要热量内源。如果心火太旺，便会出现心烦、心悸、失眠、口舌生疮、小便赤黄等症状。调理可用黄连、莲子心等药物清心泻火。
肝火：“暴怒伤肝，五志化火”，有些人心胸狭窄，沉郁寡欢，遇事心烦易怒，从而导致肝郁气滞而肝火上炎。表现为头痛、头晕、面红耳赤、口苦咽干、胸闷胁疼。调理可用龙胆草、夏枯草等药。
胃火：由于饮食不节、嗜酒、过食肥甘辛辣厚味，形成“食积”，生热化“火”，以致胃火炽盛。症状为胃部灼热疼痛、口干口臭、腹痛便秘、牙龈肿痛等。多以山楂、生石膏、铁树叶等药物泻胃火。
肺火：或因气候骤然变化，身体不能适应：或由于劳倦过度...
肝火：“暴怒伤肝，五志化火”，有些人心胸狭窄，沉郁寡欢，遇事心烦易怒，从而导致肝郁气滞而肝火上炎。表现为头痛、头晕、面红耳赤、口苦咽干、胸闷胁疼。调理可用龙胆草、夏枯草等药。
胃火：由于饮食不节、嗜酒、过食肥甘辛辣厚味，形成“食积”，生热化“火”，以致胃火炽盛。症状为胃部灼热疼痛、口干口臭、腹痛便秘、牙龈肿痛等。多以山楂、生石膏、铁树叶等药物泻胃火。
肺火：或因气候骤然变化，身体不能适应：或由于劳倦过度...
请问宫体炎是不是可以引起月经过多？？
宫颈炎会导致经期延长。
月经过多是指月经周期基本正常，经量明显增多之月经病，又称“经水过多”。
月经过多的发病原因是由于素体虚弱，中气不足，饮食劳倦，久病伤脾，使脾虚气弱、气水血泄。素体阳盛，七情过极，五志化火，过食辛辣，外感热邪，热伏充任，迫血旺行。经期不慎过渡劳伤，久瘀血滞，产后淤血，新血不能归经等因素所致。
治疗本病宜养阴凉血，活血化瘀，补气摄血，固冲止血。
月经量多，持续时间长的话，可以用雌孕激素进行调经止血。
总之以上是两种病
需要消炎止血，希望去看医生，对症下药。
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月经过多的发病原因是由于素体虚弱，中气不足，饮食劳倦，久病伤脾，使脾虚气弱、气水血泄。素体阳盛，七情过极，五志化火，过食辛辣，外感热邪，热伏充任，迫血旺行。经期不慎过渡劳伤，久瘀血滞，产后淤血，新血不能归经等因素所致。
治疗本病宜养阴凉血，活血化瘀，补气摄血，固冲止血。
月经量多，持续时间长的话，可以用雌孕激素进行调经止血。
总之以上是两种病
需要消炎止血，希望去看医生，对症下药。
月经量过多怎么办
月经过多的发病原因是由於素体虚弱，中气不足，饮食劳倦，久病伤脾，使脾虚气弱、气水血泄。素体阳盛，七情过极，五志化火，过食辛辣，外感热邪，热伏充任，迫血旺行。经期不慎过渡劳伤，久瘀血滞，产后淤血，新血不能归经等因素所致。
治疗本病宜养阴凉血，活血化瘀，补气摄血，固冲止血。
1处方：益母草30克，当归24克，生地炭、赤芍各15克，泽兰12克，枳壳10克，川芎、桃仁、红花各9克。
服法：经前1天起日1剂，服两次。
疗效：服药3剂，有效率达97％
2：处方：黑木耳、赤石脂各30克
用法：黑木耳炒黄与赤石脂共研细末，每饭前服10克，黄酒送下。日两次。
疗效：服1剂见效，两剂可愈。
希望对...
治疗本病宜养阴凉血，活血化瘀，补气摄血，固冲止血。
1处方：益母草30克，当归24克，生地炭、赤芍各15克，泽兰12克，枳壳10克，川芎、桃仁、红花各9克。
服法：经前1天起日1剂，服两次。
疗效：服药3剂，有效率达97％
2：处方：黑木耳、赤石脂各30克
用法：黑木耳炒黄与赤石脂共研细末，每饭前服10克，黄酒送下。日两次。
疗效：服1剂见效，两剂可愈。
希望对...
精液不液化原因什么？威海曙光男科医院。
1、酒色房劳过度，频施伐泄，或劳心太甚，或五志化火，皆可损耗肾阴，阴虚火旺，灼烁津液，则精液稠而不化。
2、先天肾阳不足，或后天失养，大病久病，戕伐肾阳，或寒邪外袭，损伤肾阳，均可使精液寒凝，不得液化。
3、气虚血瘀或血淤体质，精窍淤阻，精液亦不液化。
4、过食寒凉冷饮，损伤脾阳，或他病伤及脾阳，脾虚及肾；或肾阳虚导致脾阳虚，脾肾阳虚，则水湿不得运化，阻而成痰，痰湿结于精窍，气化不利，则精液不得液化。
5、平素嗜食辛辣、醇甘厚腻，湿热内蕴，或外感湿毒，皆可熏灼津液，精浊不分，使精液粘稠不化。
2、先天肾阳不足，或后天失养，大病久病，戕伐肾阳，或寒邪外袭，损伤肾阳，均可使精液寒凝，不得液化。
3、气虚血瘀或血淤体质，精窍淤阻，精液亦不液化。
4、过食寒凉冷饮，损伤脾阳，或他病伤及脾阳，脾虚及肾；或肾阳虚导致脾阳虚，脾肾阳虚，则水湿不得运化，阻而成痰，痰湿结于精窍，气化不利，则精液不得液化。
5、平素嗜食辛辣、醇甘厚腻，湿热内蕴，或外感湿毒，皆可熏灼津液，精浊不分，使精液粘稠不化。