经典房术连载3——养生与练气
黄帝问素女说今欲长不交接为之奈何素女曰不可天地有开阖阴阳有施化人法阴阳随四时今欲不交接神气不宣布阴阳闭隔何以自补 练气数行去故纳新以自助也玉茎不动则辟死其合所以常行以当导 引也能动而不施者所谓还精还精补益生道乃著
黄帝和素女说:「我想暂时隔一段时间再行交接,如何?」
素女说:「不可如此 。天地的阴阳两气有开闭的现象,如春夏秋冬和画夜明暗等,都因时序变化而有不同。 人应依据这种阴阳原理,随著四季变化而行动。若要停止交合,精气不宜泄,阴阳之道即行隔绝。如此,怎能按正常的循序摄捕身体?要反覆地作练气行功法,吐出废气,吸 人新鲜空气,增进身体康健。」 “阳具若不常交合,就会像整蛇一样,因为不能动弹而僵死在巢穴里,所以应再练习导引法,使精气能通体圆滑地流畅著。交合时,再用还精法,使精液不致无谓地浪费 ,把精气蓄存在体内,便能精神饱满而生气勃勃了。」 由素女经中,我们便能发现,古代的春生术,是多种方法的汇合,并非褊执一种。 尤其是房中术,必须配合其他的养生方法,多方面同时并进,方能收到预期的效果。 素女指出,熟练导引法和练气法後,新陈代谢自然通畅无阻,再加上还精法,使精气储存在体内,身体便会健康而有活力,延年益寿更是意料中事。 中国很早就有许多养生长寿的方法,聪明的人,研究各种长寿动物的生活方式、饮食习惯以及性交方法,最後结晶而成各种不同的「养生术」,诸如导引、练气、胎息、 辟谷、食饵、房中术……等等。
素女经就是房中术之一,由於它的效验,一直是帝王和贵族阶级珍藏的秘岌。而它的功效,则是使人快乐和长寿。 导引法,可说是一种柔软体操。「庄子」一书中即有类似记载。华陀(纪元一四五 至二八0)是中国古代的名医,在当时他就能藉麻醉法,进行剖腹和挖眼球等的外科手术。他对导引法有深刻的认识,他说古传的导引法,不外如学熊双臂吊树以锻炼四肢, 学猫头鹰环转头颈摇转头部以活络颈头等。因此华陀自己又创「五禽术」,由观察五种 飞禽的运动方法,来锻炼自己;以使身轻体健,精神爽快,到九十九岁,仍然耳目不衰 ,齿牙不坏。 综而观之,导引法就是利用屈伸、俯仰、行卧、侍立、蹲躅、徐步、吟唱和呼吸等 动作的一种健康体操。 和华陀同时代有位叫冷寿光的人,因为常作摇摆环转头颈运动和深呼吸,又深谙容成公(神仙名)的房中术,竟活到一百六十馀岁,头发虽然斑白,可是气色望之仍似三 、四十岁人。容成公...
▼ "经典房术连载3——养生与练气" 的相关文章:
艾灸故事(3)老慢气,哮喘
在70年的时候,有乡里小嫂子艾灸怀孕的案例,我的心中充满了喜悦,我急切想证实她的疗效我需要更多的病人来验证艾灸的效果。哪时有一个患有支气管的病人,每天以静脉打氨茶碱来维持,她的免疫力十分低下,稍有风吹草动就会引发连锁反应。经常需要挂点滴,消炎药物是成倍递增仍然不能缓解症状,为了证实艾灸的疗效,我决定劝说她参与艾灸。
有一次我去她家给她静脉给药的时候,我劝说她试试艾灸来治疗疾病。她同意了我的建议,决定在家试治慢性气管炎,哮喘。
大约治疗两到三次后,她就有了非常严重的艾灸反映,发烧,咳喘更加严重了,他的丈夫非常不满地说:“他一个黄毛丫头刚来大队当几天医生,就瞎说什么用艾叶熏,本...
阴阳之气各有多少 (原创)
阴阳之气各有多少 (原创)《内经》里说的“阴阳之气”,是天的阴阳。天的阴阳,以太阳的出入来分阴阳,日出为阳,日入为阴,周而复始。叫“终始”。日出为阴终阳始,日入为阳终阴始。
《周易》称‘太阳’谓‘大明’,《乾卦-系辞》说‘大明终始,六位时成’。注解是,所谓终始,是指日出与日落。六位是指三阴三阳,皆因日出日落而成。这是‘盖天说’的宇宙观。说的是阴阳相移(即阴阳转化)的道理。因为‘盖天说’的宇宙观是‘天象无柄的伞。...
气、津液、精与血的关系浅谈
中医学认为,血液与气、精、津液有着密切的联系,都属于维护生命活动的基本物质,相辅相成缺一不可。气与血的关系
气为血之帅,血为气之母。气能生血,气的运动变化是血液生成的动力,气的运动变化旺盛,则脏腑功能旺盛,化生血液的功能就强。气能行血,气的推动作用是血液循环的动力,气帅则血行。气能摄血,气对血有统摄作用,使得血液正常循行于脉管之中而不溢于脉外。血为气之母,血可以生气,能够为气的生成和功能活动提供水谷精微;血能载气,气的功能活动必须依赖于血才能完成。气与血,一阴一阳,相互维系。
精与血的关系
精能化血,血能生精,精血互生,故有“精血同源”的说法...