会》载：“这类偏称现象在古代有过，但在交通闭塞、经济掉队、迷信流行的闽南语地区出格风行。”[16]这类风尚多是福建人移居北海时带过来的。 　　“施幽”本指鬼节（七月十四）的一种勾当。鬼节那天，人们多用牲品祭祖并烧纸衣、纸鞋、纸钱等冥品。进夜，农村人一般还要用葛茹丝、绿芽菜等祭那些孤魂野鬼，而后将祭品撒于地上，此举即为“施幽”。后该词引申为“深夜外出”，含贬义。 　　“踩药渣”一词在北海口语里也大年夜有文┞仿。一些人得了病，煎服中药后，经常将药渣倒在门前的街道中间，觉得只要过路人踩到药渣，就可以将本身的病带走，如许本身便可以早日康复了。迷信的过路人看到药渣如见瘟神，从速绕道而走，若不谨慎踩到，有如大年夜祸临头，免不了破口大年夜骂，责备谴责倒药渣之人是恶毒心肠，回到家后由于恐惧本身真的染病，便故伎重演。这类现象笔者直到80年代后期还不时地看到。 　　4反应人们的文化水安然安静心理的方言词汇 　　罗常培师长教师曾在《说话与文化》一书中说过：“从很多说话的惯用词或俚语里，我们经常可以窥测造词的心理过程和阿谁平易近族的文化程度。”[17] 　　由于贫乏文化科学常识，老苍生对某些自然现象难以作出公道的诠释，因此经常作出带有神秘色采的猜想。如：日蚀、月蚀是一种很遍及的自然现象，北海叫做“天狗食日”、“天狗食月”。又如太阳雨也是一种常见的自然现象，北海人却感觉在出太阳的同时下雨是一种很不平常的现象，是某些不祥的前兆，因称之为“鬼雨”，故有“出太阳，落鬼雨”之说。 　　“畚箕”原是一种农业用具，多用来挑粪土。畴昔北海有一种风尚，凡婴儿夭折，尸身只用布裹住放到畚箕里用扁担一端挑往埋葬。[18]这类风尚此刻已未几见，但该词却成为妇人谩骂孩子的用语，含暴虐之意。 　　在北海，近似“畚箕”如许的骂人用语较多，如“短折鬼”、“疬子鬼”（也是咒人短折）、“长殇鬼”、“老扯婆”（先容卖***从中收取先容费的女人）、“天收”。这些词都为骂人之语，暴虐而伤豪情。但很多北海人在骂人时却信手拈来，如数家珍，这未免显得粗鄙、蛮横。此刻随着人们文化本质的进步，这些暴虐的话逐步退出了人们的口头禅，但时不时还可以听到。 　　别的，北海口语词汇里有一批意味词语，它所表现的人们的文化心态与全部中华平易近族是一致的。中华平易近族的传统哲学思想是主客一体，天人合一，思想习惯上表示出内向探求和自我觉悟，因此...