方老师说的
诸位法师，诸位同学，请坐。
普贤大士之德第三是「广修供养」，这个意思说「谓诸佛如来，为最上福田，当起正信，悉以上妙财法等，所谓最胜华鬘、涂香、赀财、众具，及以勤修善根菩提妙法，皆悉无量，以用供养，故云广修供养」。在菩萨，对一般众生叫布施，布施有财布施、法布施、无畏布施，我们对诸佛如来、对父母师长，就称为供养。布施、供养，事是一样的，那个心不一样，尤其是普贤菩萨的心，前面跟诸位讲过。记住，普贤菩萨德号的含义，德周法界这叫普，调柔善顺曰贤，用这样的心来广修供养，这是普贤行。普贤行是平等心，上对诸佛如来，下对一切众生，不叫布施，都叫供养。由此可知，为什麼大乘经里面说，菩萨不修普贤行就不能够圆成佛道，这个意思我们就明白了。菩萨还是有分别，用布施、供养那就是分别，普贤没有分别。
为什麼要修布施、修供养？佛门有一句话说「福慧双修」，有所谓「 *** 未转食轮先」。我们看世间法，再想到出世间法，如果没有福就不能成就，所以人不能没有福报。诸佛如来他们的福报是圆满的，所以经上称它作最上福田。没福，没福我们得种福，修福就是种福，这就好比五谷杂粮，我们勤於耕种，这才能有收成，耕种是因，收获是果。不但佛在经上教导我们，世间圣贤也是这样教导我们。说到福报，第一个是财富，财富从哪里来的？从大乘经里面讲，是自性里头本来有的，惠能大师明心见性，性是什麼样子他说了五句话。第一句说「何期自性，本自清净」。第二句话说「本不生灭」，自性没有生灭，自性是清净的，永远不会染污，不生不灭。第三句说「何期自性，本自具足」，这句话就是佛在《华严经》上所说的「一切众生皆有如来智慧德相」。所以众生跟佛是平等的，是自性里头本来具足的，具足的德，具足的智慧，头一个是智慧，无量智慧，第二个德是能力，我们今天讲能力、德能，第三个是讲相好，相好里面就讲的财富、寿命，寿命也算是德，无量寿是德，相好庄严是福报。经上形容报身如来，身有无量相、相有无量好，不是三十二相八十种好，三十二相八十种好是我们地球上的人，相貌最好的，三十二相八十种好。
智慧、德相我们虽然有，我们迷失了自性，所以性德本来具足的，我们现在享受不到。自性没有生灭，我们现在这个身体有生老病死，真的有六道轮回，有十法界依正庄严，这都不是自性的。什麼时候我们能够脱离六道、脱离十法界就见性了，那个时候跟惠能大师所证得的就相等，也可以说完全是一样的。能大师...
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1、未经高温消毒的饮料：不要随便在街上买商贩自酿的酒或果汁，这类饮料未经高温消毒，很可能含有大肠杆菌等细菌。喝之前最好先看是否经过巴氏杀菌。
2、生吃蔬菜菜芽：
不要吃生的苜蓿芽、萝卜芽或是绿豆芽，这些菜芽中包含细菌，可能对孕妇和胎儿造成不良影响。
3、过度咸食：
有些孕妇由于饮食习惯嗜好咸食，尤其是北方居民较严重，多咸食。现代医学研究认为，吃盐量与高血压率发病有一定关系，食盐摄人越多，高血压病的发病率也越高。
众所周知，妊娠高血压综合症是妇女在孕期才会发病的一种特殊疾病，其主要症状为浮肿、高血压和蛋白尿、严重者可伴有头痛...
2010年1月15日
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据清雍正年间，曹秉仁纂修的《宁波府志》卷三十一张松溪传载：
“张松溪，鄞人，善搏，师孙十三老。其法自言起于宋之张三峰。三峰为武当丹士。徽宗召之，道梗不前。夜梦玄帝授之拳法。厥明以单丁杀贼百余；遂以绝技名于世。由三峰而后，至嘉靖时，其法遂传于四明，而松溪为最著。 puma basketball shoes > 松溪为人，恂恂如儒者，遇人恭谨，身若不胜衣；人求其术，辄逊谢避去。时少林僧以拳勇名天下。值倭乱，当事召僧击倭。有僧七十辈，闻松溪名，至鄞求见。松 溪避匿不出。少年怂恿之，试一往。见诸僧方校技酒楼上，忽失笑。僧知其为松溪也，遂求试。...
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