人身上有死穴、笑穴、定穴么?禅一对你说

少林伤科---三十六致命大穴论
             少林药局  禅一
    在少林伤科方书中常常可以看到论述人身108穴,36致命大穴等,这是古代技击家和伤科学家在吸取“检骨验伤”结果和前人的经验的基础上通过长期的实践总结出来的,是对血头行走血道论的进一步发展。36个大穴主要是分布于头和胸腹部,一旦受伤,就会有不同程度的颅脑和胸腹脏器的损伤,严重者往往威胁生命,因此,36大穴致命论是有解剖基础的。在《江氏伤科方书》、《跌损妙方》与《龙源洪氏家传秘方》等伤科书籍中,均载有此类内容。在方药治疗上,主要采用十三味总方为主,十四味加减方为佐。清代李学川著《针灸逢源》记载人体穴位有361个,其中光人体头面躯干就有穴位185穴。《江氏伤科学》叙述人体有108穴(这是目前可见古代医籍当中最早关于108穴的记载),但书本中仅详细阐述了36大穴,正式提出36致命大穴论。明·《跌损妙方》记载穴道65穴,还没有形成36致命大穴观念,为什么将人身致命穴位定为36穴呢?笔者通过对少林伤科学派的研究认为可能是少林伤科学家取类比象的一种做法,因佛家念佛的遍数是108遍,习惯上用108数字,例如佛珠就是108颗,此为佛家烦恼之数,又为对治之数。此外,《易筋经》上就有“天五地六”之说,专讲练身之法,少林技击家多修习此书,故佛家常以“六”为专用数字,例如“六根”“六尘”等,“六”的倍数为三十六,三十六的倍数为七十二,三十六的三倍数为一百零八。按穴治伤是少林伤科学派拳技家的治伤法宝,所以选用佛家语言,是一种理所当然的,但这种取类比象出来的108穴的实际应用价值尚有待于探讨。对于受伤部位的记载,最早见于公元四世纪葛洪的《肘后备急方》,葛氏指出:“凡金疮、伤天囟、眉角、脑户…及五脏六腑输,此皆是死处,不可疗也。”(见《外台秘要·卷二十九》引肘后方)后来历代文献论述创伤都转引葛洪这一论述。危亦林《世医得效方》又辑“十不治症”,也是介绍因伤致死的部位。此外,宋代,有汇集疑难案件经验的多种刑侦著作问世,中国法医学在宋代已经有了相当的成就,十三世纪的《洗冤集录》(1247年)有“致命处”、“致命痕”之说,指因伤导致生命死亡的部位。都记录了不少有关...

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鼓膜炎、鼓膜破裂、鼓膜穿孔是怎么回事?


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病因及临床特征:
  1.先天性聋(congenital deafness) 系出生时或出生后不...

耳膜破了怎么办?

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浅谈慢性中耳炎显微手术(鼓室成形术)的妙用
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