走进中医营养学之望闻问切--望诊
中医学认为,人体是一个有机的整体,各部之间都存在着密切的联系。某一部位不适,会引起全身性的病理反应,同样,如果全身的病变也可以在某一局部有所反应。因此,中医诊断不适表现就采用了望、闻、问、切的“四诊”方法。在此我们首先介绍望诊。望诊就是通过观察顾客外部的神、色、形、态、舌、局部表现及其它分泌物、排泄物的色质的变化来了解病情。祖国医学从长期的医疗实践中,逐渐认识到人体外部与内脏密切关,所以望诊是诊断机体的病变的一种非常重要的方法。
㈠、望神
神是人体生命活动的外在表现,是生命现象的高度概括。换句话说,我们看一个人,其高矮、胖瘦、强弱以及精神面貌,都会给你留下一个整体的印象,这就是神。神是人体所有生命活动的总和。
1、神主要是指精神意识、思维活动活动,同时,还包括眼神及对外界的反应等。
“眼睛是心灵的窗户”,只就告诉我们,一个人的眼睛可以反映出它的整体面貌。中医很早就认识到眼睛和人的整体之间的关系,中医认为,五脏六腑蕴藏的精气都会聚于眼睛眼睛,这些精气是人体视觉活动的物质基础,所以,可以说眼睛是五脏六腑景精气会聚而形成的。其中骨(肾)中的精气汇集形成瞳孔,即(肝)中的精气汇聚形成黑睛,血(心)中的精气会聚形成内外眦血络,气(肺)中的精气会聚形成白睛,肌肉(脾)中的精气会聚成眼睑。
一般目眦赤为心火;白睛赤为肺火;白睛络赤多阴虚火旺;眼胞红、肿、湿、烂多为脾火;全目赤肿,多眵畏光,见风流泪,多为肝经风热,两眦或睑内粘膜浅淡白为血虚;白睛发黄见于黄疸;目胞色暗或眼眶发黑,多数肾虚或阳虚水泛之水饮病,或可见于寒湿下注之带下病。
2、神是以精气作为物质基础的,精气充足则体健神清,精气不足则体弱神衰。
望神是通过机体的形态动静,面部表情,语音气息诸方面表现出来的。对推断病情的轻重及不适表现的预后很有意义。
⑴有神 表现为神志清楚,反应灵敏,两眼...
㈠、望神
神是人体生命活动的外在表现,是生命现象的高度概括。换句话说,我们看一个人,其高矮、胖瘦、强弱以及精神面貌,都会给你留下一个整体的印象,这就是神。神是人体所有生命活动的总和。
1、神主要是指精神意识、思维活动活动,同时,还包括眼神及对外界的反应等。
“眼睛是心灵的窗户”,只就告诉我们,一个人的眼睛可以反映出它的整体面貌。中医很早就认识到眼睛和人的整体之间的关系,中医认为,五脏六腑蕴藏的精气都会聚于眼睛眼睛,这些精气是人体视觉活动的物质基础,所以,可以说眼睛是五脏六腑景精气会聚而形成的。其中骨(肾)中的精气汇集形成瞳孔,即(肝)中的精气汇聚形成黑睛,血(心)中的精气会聚形成内外眦血络,气(肺)中的精气会聚形成白睛,肌肉(脾)中的精气会聚成眼睑。
一般目眦赤为心火;白睛赤为肺火;白睛络赤多阴虚火旺;眼胞红、肿、湿、烂多为脾火;全目赤肿,多眵畏光,见风流泪,多为肝经风热,两眦或睑内粘膜浅淡白为血虚;白睛发黄见于黄疸;目胞色暗或眼眶发黑,多数肾虚或阳虚水泛之水饮病,或可见于寒湿下注之带下病。
2、神是以精气作为物质基础的,精气充足则体健神清,精气不足则体弱神衰。
望神是通过机体的形态动静,面部表情,语音气息诸方面表现出来的。对推断病情的轻重及不适表现的预后很有意义。
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1分钟看出你是否肾虚(下)
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