认识中医--中医名词-病因、病理
第四类 病因、病理
一、病因
[[馨禾]饪之邪][[馨禾]饪之邪] [馨禾]同馨。[馨禾]饪,即饮食。《金匮.脏腑经络先后病脉証 》:「[馨]饪之邪,从口入者,宿食也。」意即过食馨香食物, 酸成宿食而致病。一说作“[馨禾]之邪”,义同。一说“[馨禾] ”同“穀”,饪指熟食。 (按:[馨禾]为上面为「馨」字去掉下面的「香」,换成「禾」)
[[血不]血][[血不]血]即凝固呈紫黑色的败血。
[百病皆生於气][百病皆生於气]《素问.举痛论》:「(余知)百病生於气也,怒则气上,喜则 气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,[日火]则气泄,惊则气 乱,劳则气耗,思则气结。」说明很多致病原因,皆可影习气的 活动,使脏腑功能失调而致病。 (按:[日火]上面一个「日」,下面一个「火」)
[不内外因][不内外因]病因之一,参阅“三因”条。
[虫兽伤][虫兽伤]虫兽等各类动物致人的伤害,包括蛇伤、犬咬伤、昆虫的叮刺伤等在内 。
[寸白虫][寸白虫]指虫的体节。因食不熟而染有囊虫的牛肉或猪肉而感染。《古今医统. 虫候有九》:「寸白虫,长一寸,子孙繁生,长至四、五尺,亦能杀人 。」
[大风苛毒][大风苛毒]语出《素问.生气通天论》。大风,指风邪猛烈;苛毒,指毒气严重 。均形容某些剧烈的病邪。
[恶气][恶气] 病邪。泛指六淫或疫疠之气等(见《素问.四气调神大论》:「恶气不 发,....」)病理性产物。如《灵枢.水胀篇》:「....癖而内着,恶 气乃起,瘜肉乃生。」这里指的是因气血阻滞而产生瘀浊的一种病理性产 物。
[恶血][恶血]瘀血的一种,是指溢於经脉外,积存於组织间隙的坏死血液,又叫“败血 ”。
[房劳][房劳]又称“房室伤”。指性生活过度,耗损肾精,成为劳损症的病因之一。
[风][风] 病因,六淫之一。常与其他病邪结合而致病,如“风寒”“风热”、“风 湿”、“风燥”等。风为阳邪,发病症状每有游走性和多变性。《素问 风 论》:「风者善行而数变,腠理开,则酒然寒,闭则热而闷。其寒也,...
一、病因
[[馨禾]饪之邪][[馨禾]饪之邪] [馨禾]同馨。[馨禾]饪,即饮食。《金匮.脏腑经络先后病脉証 》:「[馨]饪之邪,从口入者,宿食也。」意即过食馨香食物, 酸成宿食而致病。一说作“[馨禾]之邪”,义同。一说“[馨禾] ”同“穀”,饪指熟食。 (按:[馨禾]为上面为「馨」字去掉下面的「香」,换成「禾」)
[[血不]血][[血不]血]即凝固呈紫黑色的败血。
[百病皆生於气][百病皆生於气]《素问.举痛论》:「(余知)百病生於气也,怒则气上,喜则 气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,[日火]则气泄,惊则气 乱,劳则气耗,思则气结。」说明很多致病原因,皆可影习气的 活动,使脏腑功能失调而致病。 (按:[日火]上面一个「日」,下面一个「火」)
[不内外因][不内外因]病因之一,参阅“三因”条。
[虫兽伤][虫兽伤]虫兽等各类动物致人的伤害,包括蛇伤、犬咬伤、昆虫的叮刺伤等在内 。
[寸白虫][寸白虫]指虫的体节。因食不熟而染有囊虫的牛肉或猪肉而感染。《古今医统. 虫候有九》:「寸白虫,长一寸,子孙繁生,长至四、五尺,亦能杀人 。」
[大风苛毒][大风苛毒]语出《素问.生气通天论》。大风,指风邪猛烈;苛毒,指毒气严重 。均形容某些剧烈的病邪。
[恶气][恶气] 病邪。泛指六淫或疫疠之气等(见《素问.四气调神大论》:「恶气不 发,....」)病理性产物。如《灵枢.水胀篇》:「....癖而内着,恶 气乃起,瘜肉乃生。」这里指的是因气血阻滞而产生瘀浊的一种病理性产 物。
[恶血][恶血]瘀血的一种,是指溢於经脉外,积存於组织间隙的坏死血液,又叫“败血 ”。
[房劳][房劳]又称“房室伤”。指性生活过度,耗损肾精,成为劳损症的病因之一。
[风][风] 病因,六淫之一。常与其他病邪结合而致病,如“风寒”“风热”、“风 湿”、“风燥”等。风为阳邪,发病症状每有游走性和多变性。《素问 风 论》:「风者善行而数变,腠理开,则酒然寒,闭则热而闷。其寒也,...
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