不是危言耸听，现实的中医已经步入一条不归路。我们无心去探讨其真实原因所在，但这却是一个不争的事实。可以实事求是地说传统中医的处境还不如可怜的东北虎，甚至不如那些可怜的麻雀。然而尚有这一小撮不知死活的笨蛋还在坚守着这块净土，并乐此不疲。
一位中医，无论医术多么高超，最后总是要走到阴阳这条路上来。否则的话，不能算做一位真中医。可以负责任的说，既便科技如此发达，再过五百年后，仪器仍然无法辨别人的阴阳气血虚实。
谈到阴阳，中国人张嘴就能说出来。可是究竟什么是阴阳，却又无法说清楚。特别是传统中医，离开阴阳，那简直是寸步难行。也可以这样界定：不懂阴阳的中医，不是真中医。看化验单诊病的百分百不是真中医，不论他头上挂着多少个大招牌，有多么耀眼的光环罩着，只能是金玉其外的银样蜡枪头。
探知阴阳的最佳工具，就是千百年来被誉为众经之首的《易经》。《易经》实在是太伟大了，可以说，没有易经，就不可能产生博大的中华文明，这可是咱中华民族的瑰宝。它神秘，神秘到无法给它下定义。每个层次对他的看法都不同。中医对易的理解可能更实用一些，那就是研究阴阳的变化规律。我们把它上升到方法论的高度，再走进它，你的心胸会豁然开朗：总有一种手握乾坤的感觉。
传统中医认为，阴阳失衡即为病。这是总纲，中医所要做的，就是通过一些手段，来使人体达到阴阳平衡。中医有八法，以后我会讲到。现实中，对有病的人来说，不外乎“寒、热、虚、实、表、里、阴、阳”。那么诊断当然也离不开这八个字：“寒、热、虚、实、表、里、阴、阳”，这也就是所谓的八纲辨证。
我们可以看出，这八项是对应的。下面我们一一的把他们解开。
一、先看寒、热。欲辨寒热，先看口是否渴，同时是不是想喝水，如果想喝，是喜欢喝冷水还是热水。小便的长短、赤白一定要辨清。大便是溏，还是结，这很重要。脉象是迟还是数。假如能喝水，喜饮冷食，烦燥，小便短赤，大便燥结，数脉，这就是热证。假如口不喝，或感觉渴而不想喝水，喜欢饮食热物，手足厥冷，小便清长，大便溏不成形，迟脉，这就是寒证。当此之时一定要记住：气有余便是火，气不足便生寒。
二、再看虚、实。虚实本易辨识，先看有汗无汗，胸腹是否胀痛，这种胀痛是持续性的还是阶段性的或波动的，这种痛是否喜按或拒按，病是新得的，还是陈旧性的，身体强壮还是虚弱，察看脉的浮沉虚实，就能分辨得很清楚了。比如平日身体...