阴阳平衡等于健康
阴与阳,万事万物之根本。白天、黑夜、春生、夏长、秋收、冬藏;四季的交替,因阴阳而存在。阴阳是事物双方的概括与总结,对立与统一,更是一切事物变化发展的规律。
人,乃阴与阳、灵魂与肉体的和谐统一。阴阳变化,人身随之而变。健康,阴阳之平衡;疾病,阴阳之失衡。中医,视调和阴阳之平衡,启动人身之自愈机制,不治已病,治未病,未病先防,努力让失衡的人体机能重归平衡。
1.阴阳的概念:
阴阳的最初涵义是很朴素的,仅指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来其涵义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,阴阳已上升为哲学范畴,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“ 一阴一阳之谓道 ”之说。
阴阳是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界及人体内的相关的某些事物或现象及其属性的对立双方的概括。阴与阳,既可以表示自然界及人体的一对相关联而对立相反的事物或现象,也可表示一事物或现象内部一对相关联而对立相反的属性。是中国古代的自然观,具有自发和朴素的特性,属自然哲学的范畴。
阴阳的对立统一观点被古代医学所吸收,并与长期积累的解剖、生理知识和疾病防治经验相结合,从而形成中医学的阴阳学说。
就人体的部位与结构来说,外为阳,内为阴;背为阳,腹为阴;头部为阳,足部为阴;体表为阳,内脏为阴。而体表之中的皮肤为阳,肌肉筋骨为阴;脏腑中六腑为阳,五脏为阴。五脏之中,则心肺为阳,肝脾肾为阴。再具体到每个脏腑,则又有阴阳之分,如心有心阴、心阳;肾有肾阴、肾阳;胃有胃阴、胃阳等。
2.阴阳的对立制约与动态平衡:
阴阳对立,是指属性相反的阴阳双方在一个统一体内的相互斗争、相互制约和相互排斥。对立是统一的前提,统一是对立的结果。没有阴阳的对立,就没有事物和现象的生成。
(一)阴阳对立,是宇宙中普遍存在的规律
相对立的阴阳双方不一定存在剧烈的相互斗争、...
人,乃阴与阳、灵魂与肉体的和谐统一。阴阳变化,人身随之而变。健康,阴阳之平衡;疾病,阴阳之失衡。中医,视调和阴阳之平衡,启动人身之自愈机制,不治已病,治未病,未病先防,努力让失衡的人体机能重归平衡。
1.阴阳的概念:
阴阳的最初涵义是很朴素的,仅指日光的向背,向日为阳,背日为阴。后来其涵义逐渐延伸至晴与雨、寒与热、天与地、日与月、静与动、男与女、气与形等。至《周易》,阴阳已上升为哲学范畴,概指自然界一切具有相互对立又相互联系的两个方面,并用以阐释事物运动变化的规律,故有“ 一阴一阳之谓道 ”之说。
阴阳是中国古代哲学的一对范畴,是对自然界及人体内的相关的某些事物或现象及其属性的对立双方的概括。阴与阳,既可以表示自然界及人体的一对相关联而对立相反的事物或现象,也可表示一事物或现象内部一对相关联而对立相反的属性。是中国古代的自然观,具有自发和朴素的特性,属自然哲学的范畴。
阴阳的对立统一观点被古代医学所吸收,并与长期积累的解剖、生理知识和疾病防治经验相结合,从而形成中医学的阴阳学说。
就人体的部位与结构来说,外为阳,内为阴;背为阳,腹为阴;头部为阳,足部为阴;体表为阳,内脏为阴。而体表之中的皮肤为阳,肌肉筋骨为阴;脏腑中六腑为阳,五脏为阴。五脏之中,则心肺为阳,肝脾肾为阴。再具体到每个脏腑,则又有阴阳之分,如心有心阴、心阳;肾有肾阴、肾阳;胃有胃阴、胃阳等。
2.阴阳的对立制约与动态平衡:
阴阳对立,是指属性相反的阴阳双方在一个统一体内的相互斗争、相互制约和相互排斥。对立是统一的前提,统一是对立的结果。没有阴阳的对立,就没有事物和现象的生成。
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怎么知道自己是胃寒还是胃热?
不是专业医生,怎么知道自己是胃寒还是胃热,阴虚还是阳虚呢?留意日常生活细节,其实可以粗略分辨。
平时怕冷、口淡不想喝水、冬天四肢冰凉、胃口不好、常感疲倦无力的,多数为脾胃虚寒之人;
而经常口干、口苦、大便干燥或排便粘滞不畅、脾气暴躁的,多为胃热之人。
另外,胃泛酸水时伴有灼热感,一般为胃热,而胃寒的人泛酸通常是泛出清水。
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寒冬时节,许多人本来就属虚寒怕冷体质,稍不注意再受点风寒,就会出现胃寒胃痛的症状。
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