节日特警“胃火”
胃经属于胃,而络属于脾,与脾相表里,“脾为后天之本,气血生化之源”。脾与胃同居中焦,生理上,胃主受纳,腐熟水谷,脾主运化,两者互相配合,纳运协调,升降相因,燥湿既济,维持着人体对饮食物的消化吸收功能,起着纳化水谷,提取精微,化生气血,滋养全身的作用。是机体和脏腑维持正常生理功能的基础。
胃主受纳与熟腐水谷,以降为和。当胃出现问题,则表现为:纳呆、厌食、胃胀、胃痛、嗳气酸腐、呃逆、恶心、口臭、大便秘结等症状。
胃经旺盛的时间是每天上午的7–9点,也就是人们所称的晨时,古言道,一年之计在于春,一日之计在于晨,也就是说,胃是人体生命存续最关重要的器官。晨时必须要进食,节日期间,人们饮食不定时也不定餐,鱼肉不断,烟酒疯狂,加上熬夜,这样就容易产生“胃火”。“胃火”的主要表现:胃脘灼痛、渴喜凉饮、口臭、牙龈肿痛;儿童表现为口腔溃疡、大便秘结等。此多因胃热偏盛,与情志郁火,过食辛辣之品相关。
食疗:鲜藕榨汁150毫升,加蜂蜜30克,调匀内服,每天二次,连服十五天一疗程,有润胃凉血降火之功效。
伤食腹痛者:焦山楂(山楂炒成炭)10克,研细末加红糖一匙开水调和冲服,每日二次,三天一疗程。
忌:早晨空腹长跑锻炼,冬季寒凉雾大,容易引起胃寒;早晨空服浓茶易损害胃腺,造成消化不良。
胃主受纳与熟腐水谷,以降为和。当胃出现问题,则表现为:纳呆、厌食、胃胀、胃痛、嗳气酸腐、呃逆、恶心、口臭、大便秘结等症状。
胃经旺盛的时间是每天上午的7–9点,也就是人们所称的晨时,古言道,一年之计在于春,一日之计在于晨,也就是说,胃是人体生命存续最关重要的器官。晨时必须要进食,节日期间,人们饮食不定时也不定餐,鱼肉不断,烟酒疯狂,加上熬夜,这样就容易产生“胃火”。“胃火”的主要表现:胃脘灼痛、渴喜凉饮、口臭、牙龈肿痛;儿童表现为口腔溃疡、大便秘结等。此多因胃热偏盛,与情志郁火,过食辛辣之品相关。
食疗:鲜藕榨汁150毫升,加蜂蜜30克,调匀内服,每天二次,连服十五天一疗程,有润胃凉血降火之功效。
伤食腹痛者:焦山楂(山楂炒成炭)10克,研细末加红糖一匙开水调和冲服,每日二次,三天一疗程。
忌:早晨空腹长跑锻炼,冬季寒凉雾大,容易引起胃寒;早晨空服浓茶易损害胃腺,造成消化不良。
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冬令不能进补怎么办
由于中医知识的不普及,人们往往喜补畏攻。诚如金元四大家之一张子和所言:“闻攻则不悦,闻补则喜之。”至于医生,张子和认为也如此:“补者人所喜,攻者人所恶。医者与其逆病人之心而不见用,不若顺病人之心而获利也,岂复计病者之死生乎。”因而发出“呜呼,世无真实,谁能别之”之叹。前贤告诫是何等中肯,值此以补为上、进补成风之时,医者大众皆当警省才是。
立冬过后,冬至将临,又到冬令进补时。冬令进补本是中医遵循自然界生物规律而提出的调养身体的一个原则。犹如花果草木冬令培土施肥,来年枝繁叶茂的道理一样。
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恶性肿瘤的中医治疗
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【丹道】道医学入门(4)
道医学入门空净
肾的精气不足,包括肾精亏虚和肾气不固两个方面。分述如下:
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病因辩证
病因辨证是以中医病因理论为依据,通过对临床资料的分析,识别疾病属于何种因素所致的一种辨证方法。病因辨证的主要内容,概括起来可分为六淫疫疠、七情、饮食劳逸以及外伤四个方面,其中六淫、疫疠属外感性病因,为人体感受自然界的致病因素而患病。七情为内伤性病因,常使气机失调而致病。饮食劳逸则是通过影响脏腑功能,使人生病。外伤属于人体受到外力损害出现的病变。
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关于中医言胃病吐酸论小议:
关于中医言胃病吐酸论小议:如饮食热则易于酸也。由火盛制金,不能平木,则木自甚,故为酸,或言吐酸,肝之味也。
胃为什么泛酸?酸者为寒者,误也。如酒之味苦性热,饮之则令人色赤气粗,喜怒如狂,烦渴呕吐,皆热证也。其吐必酸,为热明矣。
吐酸病论:泛吐酸水,有寒热之分。
1】医家高鼓峰著《四明心法》曰:“凡吐酸尽属肝木,曲直作酸也。”
2】医家刘河间(刘完素)主热,言其化。他说:“诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热”。流而不腐,动而不蝼。故吐。呕吐酸者,胃膈热甚,则郁滞于气,物不化而为酸也。酸者肝木之味,如认为吐酸为寒者误也。
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